1.پاداش هزار حج پذیرفته و هزار عمره مقبوله ...
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُولَوَيْهِ فِي كَامِلِ اَلزِّيَارَةِ ، عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ اَلْعَلاَءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لَوْ يَعْلَمُ اَلنَّاسُ مَا فِي زِيَارَةِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مِنَ اَلْفَضْلِ لَمَاتُوا شَوْقاً وَ تَقَطَّعَتْ أَنْفُسُهُمْ عَلَيْهِ حَسَرَاتٍ قُلْتُ وَ مَا فِيهِ قَالَ مَنْ أَتَاهُ تَشَوُّقاً كَتَبَ اَللَّهُ لَهُ أَلْفَ حَجَّةٍ مُتَقَبَّلَةٍ وَ أَلْفَ عُمْرَةٍ مَبْرُورَةٍ وَ أَجْرَ أَلْفِ شَهِيدٍ مِنْ شُهَدَاءِ بَدْرٍ وَ أَجْرَ أَلْفِ صَائِمٍ وَ ثَوَابَ أَلْفِ صَدَقَةٍ مَقْبُولَةٍ وَ ثَوَابَ أَلْفِ نَسَمَةٍ أُرِيدَ بِهَا وَجْهُ اَللَّهِ وَ لَمْ يَزَلْ مَحْفُوظاً سَنَتَهُ مِنْ كُلِّ آفَةٍ أَهْوَنُهَا اَلشَّيْطَانُ وَ وُكِّلَ بِهِ مَلَكٌ كَرِيمٌ يَحْفَظُهُ مِنْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ وَ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ وَ مِنْ فَوْقِ رَأْسِهِ وَ مِنْ تَحْتِ قَدَمِهِ فَإِنْ مَاتَ سَنَتَهُ حَضَرَتْهُ مَلاَئِكَةُ اَلرَّحْمَةِ يَحْضُرُونَ غُسْلَهُ وَ أَكْفَانَهُ وَ اَلاِسْتِغْفَارَ لَهُ وَ يُشَيِّعُونَهُ إِلَى قَبْرِهِ بِالاِسْتِغْفَارِ لَهُ وَ يَفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرٍ وَ يُؤْمِنُهُ اَللَّهُ مِنْ ضَغْطَةِ اَلْقَبْرِ وَ مِنْ مُنْكَرٍ وَ نَكِيرٍ أَنْ يُرَوِّعَاهُ وَ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى اَلْجَنَّةِ وَ يُعْطَى كِتَابُهُ بِيَمِينِهِ وَ يُعْطَى لَهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ نُوراً يُضِيءُ لِنُورِهِ مَا بَيْنَ اَلْمَشْرِقِ وَ اَلْمَغْرِبِ وَ يُنَادِي مُنَادٍ هَذَا مِنْ زُوَّارِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ شَوْقاً إِلَيْهِ فَلاَ يَبْقَى أَحَدٌ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ إِلاَّ تَمَنَّى يَوْمَئِذٍ أَنَّهُ كَانَ مِنْ زُوَّارِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَم.
امام باقر علیهالسلام فرمود: اگر مردم میدانستند در زیارت قبر امام حسین علیهالسلام چه اندازه فضیلت است، از شوق [زیارت] میمردند و جانهایشان از حسرت بر آن پارهپاره میشد. عرض کردم: چه فضیلتی در آن است؟ فرمود: هر کس از روی شوق به زیارت آن حضرت برود، خداوند برای او پاداش هزار حج پذیرفته و هزار عمرهٔ مقبول مینویسد، و نیز پاداش هزار شهید از شهیدان بدر، و پاداش هزار روزهدار، و ثواب هزار صدقهٔ پذیرفته، و ثواب آزاد کردن هزار بنده که در آن تنها رضای خدا خواسته شده باشد. و او در تمام آن سال، از هر آفتی ـ که کمترینِ آن [آزار] شیطان است ـ در امان میماند، و فرشتهای بزرگوار بر او گماشته میشود که از پیش رو، پشت سر، سمت راست، سمت چپ، بالای سر و زیر پایش او را حفظ میکند. پس اگر در همان سال از دنیا برود، فرشتگان رحمت نزد او حاضر میشوند؛ در غسل او و کفن او و آمرزشخواهی برای او حاضر میشوند، و او را تا کنار قبرش، در حالی که برایش طلب آمرزش میکنند، تشییع مینمایند. و قبرش تا جایی که چشمش کار میکند برای او گشاده میگردد، و خداوند او را از فشار قبر و از [ترس] منکر و نکیر که او را بترسانند، در امان میدارد، و دری به سوی بهشت برای او گشوده میشود، و نامهٔ عملش را به دست راستش میدهند، و روز قیامت نوری به او عطا میشود که به سبب آن نور، آنچه میان مشرق و مغرب است روشن میشود. و ندا دهندهای ندا میدهد: این است از زائران حسین بن علی علیهماالسلام که از روی شوق به زیارتش آمده بود. پس در روز قیامت هیچکس نمیماند مگر اینکه در آن روز آرزو میکند که ای کاش از زائران حسین بن علی علیهماالسلام بود.
2.مباهات خداوند به زائر امام حسین (ع)
وَ بِالْإِسْنَادِ عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي اَلْمَغْرَاءِ عَنْ ذَرِيحٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: وَ اَللَّهِ إِنَّ اَللَّهَ يُبَاهِي بِزَائِرِ اَلْحُسَيْنِ ، وَ اَلْوَافِدِ إِلَيْهِ اَلْمَلاَئِكَةَ اَلْمُقَرَّبِينَ وَ حَمَلَةَ عَرْشِهِ فَيَقُولُ لَهُمْ أَ مَا تَرَوْنَ زُوَّارَ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ، أَتَوْهُ شَوْقاً إِلَيْهِ وَ إِلَى فَاطِمَةَ ، وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي وَ عَظَمَتِي لَأُوجِبَنَّ لَهُمْ كَرَامَتِي (وَ لَأُحِبَّنَّهُمْ لِمَحَبَّتِي) اَلْحَدِيثَ وَ فِيهِ ثَوَابٌ جَزِيلٌ.
امام صادق علیهالسلام فرمود: به خدا سوگند، خداوند به زائر حسین علیهالسلام و کسی که به سوی او میآید، نزد فرشتگان مقرب و حاملان عرش خود مباهات میکند و به آنان میفرماید: آیا زائران قبر حسین علیهالسلام را نمیبینید؟ از روی شوق به سوی او و به سوی فاطمه علیهاالسلام آمدهاند. به عزّت و جلال و عظمت خودم سوگند، که کرامت خود را برای آنان حتماً مقرر میدارم (و آنان را به خاطر دوستیام دوست خواهم داشت).
3.ورود به بهشت با امام حسین (ع)
وَ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَنْ أَتَى قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ شَوْقاً إِلَيْهِ كَانَ مِنْ عِبَادِ اَللَّهِ اَلْمُكْرَمِينَ وَ كَانَ تَحْتَ لِوَاءِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ، حَتَّى يُدْخِلَهُمَا اَلْجَنَّةَ جَمِيعاً.
امام صادق علیهالسلام فرمود: هر کس از روی شوق و دلتنگی به زیارت قبر امام حسین علیهالسلام برود، از بندگان گرامیداشتهٔ خدا به شمار میآید و زیر پرچم حسین علیهالسلام خواهد بود، تا آنجا که خداوند او را همراه حسین علیهالسلام هر دو را وارد بهشت میکند.
4.پاداش صد هزار از شهیدان جنگ بدر
عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : أَنَّ مَنْ زَارَ قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي كُلِّ شَهْرٍ كَانَ لَهُ ثَوَابُ مِائَةِ أَلْفِ شَهِيدٍ مِنْ شُهَدَاءِ بَدْرٍ
امام صادق علیهالسلام فرمود: هر کس در هر ماه، قبر حسین علیهالسلام را زیارت کند، پاداش صد هزار شهید از شهیدان بدر برای او نوشته میشود.
5. حاجت روایی و قبول شدن دعا
وَ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ اَلْعَلاَءِ عَنْ شُعَيْبٍ اَلْعَقَرْقُوفِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ مَنْ أَتَى قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَا لَهُ مِنَ اَلثَّوَابِ وَ اَلْأَجْرِ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ يَا شُعَيْبُ مَا صَلَّى عِنْدَهُ أَحَدٌ اَلصَّلاَةَ إِلاَّ قَبِلَهَا اَللَّهُ مِنْهُ وَ لاَ دَعَا عِنْدَهُ أَحَدٌ إِلاَّ اُسْتُجِيبَ لَهُ عَاجِلَهُ وَ آجِلَهُ اَلْخَبَرَ .
امام صادق علیهالسلام فرمود: شعیب عقرقوفی میگوید: به حضرت عرض کردم: کسی که به زیارت قبر حسین علیهالسلام میآید، فدایت شوم، چه پاداش و بهرهای دارد؟ حضرت فرمود: ای شعیب، هیچکس در کنار قبر او نماز نمیگزارد مگر آنکه خداوند آن را از او میپذیرد، و هیچکس در کنار آن حضرت دعا نمیکند مگر آنکه دعاى او ـ چه زود و چه دیر ـ پاسخ داده میشود.
6.گشایش در رزق و روزی
مل، [كامل الزيارات] ، أَبِي عَنْ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ صَبَّاحٍ اَلْحَذَّاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: زُورُوا اَلْحُسَيْنَ وَ لَوْ كُلَّ سَنَةٍ فَإِنَّ كُلَّ مَنْ أَتَاهُ عَارِفاً بِحَقِّهِ غَيْرَ جَاحِدٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ عِوَضٌ غَيْرَ اَلْجَنَّةِ وَ رُزِقَ رِزْقاً وَاسِعاً وَ أَتَاهُ اَللَّهُ بِفَرَجٍ عَاجِلٍ إِنَّ اَللَّهَ وَكَّلَ بِقَبْرِ اَلْحُسَيْنِ أَرْبَعَةَ آلاَفِ مَلَكٍ كُلُّهُمْ يَبْكُونَهُ وَ يُشَيِّعُونَ مَنْ زَارَهُ إِلَى أَهْلِهِ فَإِنْ مَرِضَ عَادُوهُ وَ إِنْ مَاتَ حَضَرُوا جَنَازَتَهُ بِالاِسْتِغْفَارِ لَهُ وَ اَلتَّرَحُّمِ عَلَيْهِ . مل، [كامل الزيارات] ، اَلْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ بِإِسْنَادِهِ: مِثْلَهُ.
به زیارت حسین علیهالسلام بروید، هرچند سالی یک بار. زیرا هر کس نزد او بیاید، در حالی که حق او را بشناسد و منکر آن نباشد، هیچ پاداشی برای او جز بهشت نخواهد بود؛ و خداوند روزیِ گسترده به او میدهد و گشایشِ زودرس برایش قرار میدهد. همانا خدای متعال بر قبر حسین علیهالسلام چهار هزار فرشته را گماشته است؛ همهٔ آنان بر او میگریند و هر کس او را زیارت کند تا نزد خانوادهاش او را مشایعت میکنند؛ اگر بیمار شود به عیادتش میآیند، و اگر بمیرد، در تشییع جنازهاش حاضر میشوند، در حالی که برای او آمرزش و رحمت میطلبند.
7.آمرزش گناهان پنجاه سال گذشته
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَبَشِيِّ بْنِ قُونِيٍّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ اَلسُّلَمِيِّ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ عَنِ اَلْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا تَقُولُ فِيمَنْ تَرَكَ زِيَارَةَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ هُوَ يَقْدِرُ عَلَى ذَلِكَ قَالَ «إِنَّهُ قَدْ عَقَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ عَقَّنَا وَ اِسْتَخَفَّ بِأَمْرٍ هُوَ لَهُ وَ مَنْ زَارَهُ كَانَ اَللَّهُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ حَوَائِجِهِ وَ كُفِيَ مَا أَهَمَّهُ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاهُ وَ إِنَّهُ يَجْلِبُ اَلرِّزْقَ عَلَى اَلْعَبْدِ وَ يُخْلِفُ عَلَيْهِ مَا يُنْفِقُ وَ يُغْفَرُ لَهُ ذُنُوبُ خَمْسِينَ سَنَةً وَ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ وَ مَا عَلَيْهِ وِزْرٌ وَ لاَ خَطِيئَةٌ إِلاَّ وَ قَدْ مُحِيَتْ مِنْ صَحِيفَتِهِ فَإِنْ هَلَكَ فِي سَفْرَتِهِ نَزَلَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ فَغَسَّلَتْهُ وَ فُتِحَ لَهُ بَابٌ إِلَى اَلْجَنَّةِ يَدْخُلُ عَلَيْهِ رَوْحُهَا حَتَّى يُنْشَرَ وَ إِنْ سَلِمَ فُتِحَ لَهُ اَلْبَابُ اَلَّذِي يَنْزِلُ مِنْهُ رِزْقُهُ وَ يُجْعَلُ لَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ أَنْفَقَهُ عَشَرَةُ آلاَفِ دِرْهَمٍ وَ ذُخِرَ ذَلِكَ لَهُ فَإِذَا حُشِرَ قِيلَ لَهُ لَكَ بِكُلِّ دِرْهَمٍ عَشَرَةُ آلاَفِ دِرْهَمٍ إِنَّ اَللَّهَ نَظَرَ لَكَ فَذَخَرَهَا لَكَ عِنْدَهُ» .
حلبی میگوید: به امام صادق علیهالسلام عرض کردم: فدایت شوم، درباره کسی که زیارت امام حسین علیهالسلام را ترک میکند، در حالی که توان رفتن دارد، چه میفرمایید؟ امام صادق علیهالسلام فرمود: چنین کسی نسبت به رسول خدا صلیاللهعلیهوآله و نسبت به ما، عاقّ شده و به کاری که به سود خودِ اوست، بیاعتنایی کرده است. و هر کس امام حسین علیهالسلام را زیارت کند، خداوند پشتِ سرِ همه نیازهای او برای او کافی میشود و آنچه از کار دنیاست که او را به خود مشغول کرده، برایش کفایت میگردد. و این زیارت، روزی را بر بنده فرا میآورد، و هرچه در این راه خرج کند، خداوند عوض آن را به او میرساند، و گناهان پنجاهسالهاش آمرزیده میشود، و نزد خانوادهاش بازمیگردد در حالی که هیچ گناه و خطایی بر عهدهاش نمانده، جز آنکه همه از نامه عملش محو شده است. پس اگر در همان سفر از دنیا برود، فرشتگان فرود میآیند و او را غسل میدهند، و دری به سوی بهشت بر او گشوده میشود که نسیم و آسایش آن تا هنگام برانگیخته شدن بر او وارد میگردد. و اگر سالم [به خانهاش] بازگردد، آن دری برای او گشوده میشود که روزیاش از آن فرو میآید، و برای هر درهمی که خرج کرده، ده هزار درهم [پاداش] برایش قرار داده میشود و همه آن برای او ذخیره میگردد. پس هنگامی که محشور شود، به او گفته میشود: در برابر هر درهم، ده هزار درهم [پاداش داری]؛ همانا خداوند به تو نظر کرده و آنها را نزد خود برای تو ذخیره کرده است.
8.ثواب یک حج برای خواندن 2 رکعت نماز در کنار قبر آقا سیدالشهدا (ع)
وَ عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ اَلْحَرَّانِيُّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَا لِمَنْ زَارَ قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ «مَنْ أَتَاهُ وَ زَارَهُ وَ صَلَّى عِنْدَهُ رَكْعَتَيْنِ كُتِبَ لَهُ حَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ فَإِنْ صَلَّى عِنْدَهُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ كُتِبَتْ لَهُ حَجَّةٌ وَ عُمْرَةٌ» قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ كَذَلِكَ لِكُلِّ مَنْ زَارَ إِمَاماً مُفْتَرَضَةً طَاعَتُهُ قَالَ «وَ كَذَلِكَ كُلُّ مَنْ زَارَ إِمَاماً مُفْتَرَضَةً طَاعَتُهُ» .
گفت: به امام صادق علیهالسلام عرض کردم: کسی که قبر امام حسین علیهالسلام را زیارت کند، چه پاداشی دارد؟ امام صادق علیهالسلام فرمود: هر کس نزد آن حضرت بیاید و او را زیارت کند و کنار قبرش دو رکعت نماز بخواند، برای او ثواب یک حج پذیرفتهشده نوشته میشود؛ و اگر نزد او چهار رکعت نماز بخواند، برای او ثواب یک حج و یک عمره نوشته میشود. عرض کردم: فدایت شوم، آیا برای هر کسی که امامی را که اطاعت از او واجب است زیارت کند، حکم همین است؟ فرمود: همینطور است درباره هر کس که امامی را که اطاعتش واجب است زیارت کند.
9.اگر زائر حسین (ع) میدانست چه ثوابی نصیبش میشود تمام عمر در آنجا میماند
وَ عَنْ صَفْوَانَ أَيْضاً قَالَ: سَأَلْتُ اَلصَّادِقَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ نَحْنُ فِي طَرِيقِ اَلْمَدِينَةِ نُرِيدُ مَكَّةَ فَقُلْتُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مَا لِي أَرَاكَ كَئِيباً حَزِيناً مُنْكَسِراً فَقَالَ لَوْ تَسْمَعُ كَمَا أَسْمَعُ لاَشْتَغَلْتَ عَنْ مَسْأَلَتِي قُلْتُ وَ مَا اَلَّذِي تَسْمَعُ قَالَ اِبْتِهَالَ اَلْمَلاَئِكَةِ عَلَى قَتَلَةِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ قَتَلَةِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ نَوْحَ اَلْجِنِّ عَلَيْهِمَا وَ شِدَّةَ حُزْنِهِمْ عمن [فَمَنْ] يَتَهَنَّأُ مَعَ هَذَا بِطَعَامٍ أَوْ شَرَابٍ أَوْ نَوْمٍ فَقُلْتُ فَفِي كَمْ يَسِيغُ اَلنَّاسَ تَرْكُ زِيَارَةِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَمَّا اَلْقَرِيبُ فَلاَ أَقَلَّ مِنْ شَهْرٍ وَ أَمَّا اَلْبَعِيدُ فَفِي كُلِّ ثَلاَثِ سِنِينَ فَمَا جَازَ اَلثَّلاَثَ سِنِينَ فَقَدْ عَقَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ قَطَعَ رَحِمَهُ إِلاَّ مِنْ عِلَّةٍ وَ لَوْ عَلِمَ زَائِرُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَا يَدْخُلُ عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِنَ اَلْفَرَحِ وَ إِلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ إِلَى فَاطِمَةَ وَ إِلَى اَلْأَئِمَّةِ اَلشُّهَدَاءِ وَ مَا يَنْقَلِبُ بِهِ مِنْ دُعَائِهِمْ لَهُ وَ مَا لَهُ فِي ذَلِكَ مِنَ اَلثَّوَابِ فِي اَلْعَاجِلِ وَ اَلْآجِلِ وَ اَلْمَذْخُورِ لَهُ عِنْدَ اَللَّهِ لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ طُولَ عُمُرِهِ عِنْدَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ إِنْ أَرَادَ اَلْخُرُوجَ لَمْ يَقَعْ قَدَمُهُ عَلَى شَيْءٍ إِلاَّ دَعَا لَهُ فَإِذَا وَقَعَتِ اَلشَّمْسُ عَلَيْهِ أَكَلَتْ ذُنُوبَهُ كَمَا تَأْكُلُ اَلنَّارُ اَلْحَطَبَ وَ مَا يُبْقِي اَلشَّمْسُ عَلَيْهِ مِنْ ذُنُوبِهِ مِنْ شَيْءٍ وَ يُرْفَعُ لَهُ مِنَ اَلدَّرَجَاتِ مَا لاَ يَنَالُهَا إِلاَّ اَلْمُتَشَحِّطُ بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَ يُوَكَّلُ بِهِ مَلَكٌ يَقُومُ مَقَامَهُ لِيَسْتَغْفِرَ لَهُ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى اَلزِّيَارَةِ أَوْ يَمْضِيَ ثَلاَثُ سِنِينَ أَوْ يَمُوتَ وَ ذَكَرَ اَلْحَدِيثَ بِطُولِهِ .
صفوان نیز نقل میکند که گفت: در راه مدینه بودیم و قصد مکه داشتیم، از امام صادق علیهالسلام سؤال کردم و عرض کردم: «ای فرزند رسول خدا صلیاللهعلیهوآله، چه شده است که شما را اندوهگین، غمناک و شکستهدل میبینم؟» امام علیهالسلام فرمود: «اگر تو آنچه را من میشنوم میشنیدی، از پرسش خودت [از من] دست برمیداشتی.» عرض کردم: «آنچه میشنوید چیست؟» فرمود: «ناله و تضرّع فرشتگان را درباره قاتلان امیرالمؤمنین علیهالسلام و قاتلان حسین علیهالسلام، و نوحهگری جنّیان بر آن دو، و شدت اندوه آنان؛ پس با این حال، چه کسی میتواند با خوردن و نوشیدن یا خواب، خود را در آسایش و خوشی ببیند؟» گفتم: «پس مردم تا چه مدتی میتوانند ترک زیارت حسین علیهالسلام را بر خود روا دارند؟» فرمود: «اما کسی که نزدیک است [به کربلا]، ترک زیارت او برایش نباید کمتر از یک ماه باشد؛ و اما آنکه دور است، در هر سه سال یکبار. پس هر کس سه سال بر او بگذرد و [به زیارت] نرود، بیگمان نسبت به رسول خدا صلیاللهعلیهوآله عاق شده و قطع رحم کرده است، مگر آنکه عذری [و ناتوانیای] داشته باشد. و اگر زائر حسین علیهالسلام میدانست چه اندازه شادی و سرور بر پیامبر صلیاللهعلیهوآله، و بر امیرالمؤمنین علیهالسلام، و بر فاطمه سلاماللهعلیها، و بر امامان شهید علیهمالسلام وارد میشود، و با چه اندازه دعای آنان برای او، و چه ثوابی که در دنیا و آخرت و آنچه نزد خدا برای او ذخیره شده، همراه خود بازمیگرداند، دوست میداشت که تمام عمرش را نزد حسین علیهالسلام باشد. و هرگاه بخواهد از آنجا خارج شود، قدمش بر هیچ جایی نمیافتد مگر آنکه [به سود او] برایش دعا میشود؛ و چون آفتاب بر او بتابد، گناهانش را میسوزاند، همانگونه که آتش هیزم را میخورد، و آفتاب هیچ گناهی از گناهان او را بر جای نمیگذارد. و برای او آنقدر درجات بالا برده میشود که جز کسی که در راه خدا در خون خود غلتیده، به آن درجات نمیرسد. و فرشتهای بر او گماشته میشود که بهجای او [در آن مکان] بایستد و برایش آمرزش بخواهد، تا آنکه دوباره به زیارت برگردد، یا سه سال بگذرد، یا بمیرد.»
10.برترین کرامت و نیکوترین پاداش برای زائر حسین (ع)
وَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ أَبَانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُورَمَةَ عَنْ زَكَرِيَّا اَلْمُؤْمِنِ عَنِ اَلْكَاهِلِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يَكُونَ فِي كَرَامَةِ اَللَّهِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ فِي شَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَلْيَكُنْ لِلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ زَائِراً يَنَالُ مِنَ اَللَّهِ أَفْضَلَ اَلْكَرَامَةِ وَ حُسْنَ اَلثَّوَابِ وَ لاَ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَنْبٍ عَمِلَهُ فِي حَيَاةِ اَلدُّنْيَا وَ لَوْ كَانَتْ ذُنُوبُهُ عَدَدَ رَمْلِ عَالِجٍ وَ جِبَالِ تِهَامَةَ وَ زَبَدَ اَلْبَحْرِ إِنَّ اَلْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قُتِلَ مَظْلُوماً مُضْطَهَداً نَفْسُهُ وَ عَطْشَاناً [عَطْشَانَ] هُوَ وَ أَهْلُ بَيْتِهِ وَ أَصْحَابُهُ.
امام صادق علیهالسلام فرمود: هر کس بخواهد روز قیامت در کرامت و گرامیداشتِ خدا و در شفاعتِ محمد صلیاللهعلیهوآله باشد، باید برای حسین علیهالسلام زائر باشد؛ در این صورت، از جانب خداوند برترین کرامت و نیکوترین پاداش را به دست میآورد و خداوند او را درباره هیچ گناهی که در دوران زندگی دنیا انجام داده است بازخواست نمیکند، هرچند گناهانش به شمارهٔ ریگهای عالج و کوههای تهامه و کفِ دریا باشد؛ زیرا حسین بن علی علیهالسلام در حالی کشته شد که مظلوم و بهشدت تحت ستم بود و خود او و خاندانش و یارانش تشنه بودند.
11.طول عمر و دفع بلاهای سخت
التهذيب ،1/1/42/6 محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد عن الحسن بن متيل الدقاق و غيره عن [من] الشيوخ عن البرقي عن الفقيه ،3177/582/2 ابن فضال عن الخزاز عن محمد عن أبي جعفر عليه السّلام قال: مروا شيعتنا بزيارة قبر الحسين عليه السّلام التهذيب ، فإن إتيانه يزيد في الرزق و يمد في العمر و يدفع مدافع السوء و إتيانه مفترض على كل مؤمن يقر بالإمامة من اللّٰه الفقيه ، فإن زيارته تدفع الهدم و الغرق و الحرق و أكل السبع - و زيارته مفترضة من أقر للحسين عليه السّلام بالإمامة من اللّٰه عز و جل
امام باقر علیهالسلام فرمود: «به شیعیان ما دستور دهید که قبر امام حسین علیهالسلام را زیارت کنند؛ زیرا زیارت آن حضرت، روزی را افزایش میدهد، عمر را طولانی میسازد و بلاهای سخت را دفع میکند. و زیارت او بر هر مؤمنی که به امامتِ الهی باور دارد، واجب است. زیرا زیارت آن حضرت، از فروریختن [خانه]، غرق شدن، آتشسوزی و دریده شدن بهوسیلهٔ درندگان جلوگیری میکند؛ و زیارت او بر هر کس که برای امام حسین علیهالسلام امامتِ الهی را پذیرفته است، واجب شمرده شده است.»
12.قبول شدن شفاعت زائر حسین (ع) در حق هفتاد گنه کار
لي، [الأمالي] ، للصدوق اَلطَّالَقَانِيُّ عَنْ أَحْمَدَ اَلْهَمْدَانِيِّ عَنِ اَلْمُنْذِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ اَلْفَضْلِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ طُوسَ فَقَالَ لَهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ مَا لِمَنْ زَارَ قَبْرَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ لَهُ يَا طُوسِيُّ مَنْ زَارَ قَبْرَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ إِمَامٌ مِنَ اَللَّهِ مُفْتَرَضُ اَلطَّاعَةِ عَلَى اَلْعِبَادِ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ وَ قَبِلَ شَفَاعَتَهُ فِي سَبْعِينَ مُذْنِباً وَ لَمْ يَسْأَلِ اَللَّهَ جَلَّ وَ عَزَّ عِنْدَ قَبْرِهِ حَاجَةً إِلاَّ قَضَاهَا لَهُ قَالَ فَدَخَلَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ فَأَجْلَسَهُ عَلَى فَخِذِهِ وَ أَقْبَلَ يُقَبِّلُ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ ثُمَّ اِلْتَفَتَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ يَا طُوسِيُّ إِنَّهُ اَلْإِمَامُ وَ اَلْخَلِيفَةُ وَ اَلْحُجَّةُ بَعْدِي وَ إِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ صُلْبِهِ رَجُلٌ يَكُونُ رِضًى لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي سَمَائِهِ وَ لِعِبَادِهِ فِي أَرْضِهِ يُقْتَلُ فِي أَرْضِكُمْ بِالسَّمِّ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً وَ يُدْفَنُ بِهَا غَرِيباً أَلاَ فَمَنْ زَارَهُ فِي غُرْبَتِهِ وَ هُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ إِمَامٌ بَعْدَ أَبِيهِ مُفْتَرَضُ اَلطَّاعَةِ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ كَانَ كَمَنْ زَارَ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ
عبدالله بن فضل میگوید: نزد امام صادق علیهالسلام بودم که مردی از اهل طوس وارد شد و به آن حضرت عرض کرد: «ای فرزند رسول خدا، برای کسی که قبر اباعبدالله حسین بن علی علیهالسلام را زیارت کند، چه پاداشی است؟» امام صادق علیهالسلام به او فرمود: «ای طوسی، هر کس قبر اباعبدالله حسین بن علی علیهالسلام را زیارت کند، در حالی که میداند او امامی است از جانب خدا که اطاعتش بر بندگان واجب است، خداوند گناهان گذشته و آیندهاش را میآمرزد، شفاعتش را دربارهٔ هفتاد گناهکار میپذیرد و او نزد قبر آن حضرت، هیچ حاجتی را از خدای بلندمرتبه نخواهد مگر آنکه خدا آن را برایش برآورده میکند.» عبدالله بن فضل میگوید: در این هنگام موسی بن جعفر علیهماالسلام وارد شد. امام صادق علیهالسلام او را بر ران خود نشاند و پیدرپی میان دو چشمش را میبوسید، سپس رو به آن مرد کرد و به او فرمود: «ای طوسی، این [فرزندم] امام، جانشین و حجت بعد از من است، و بهزودی مردی از نسل او پدید میآید که مایهٔ خشنودی خدای عزوجل در آسمانش و بندگان او در زمینش است. او در سرزمین شما به ناحق و از روی ستم، با زهر کشته میشود و در همانجا غریبانه به خاک سپرده خواهد شد. آگاه باش! هر کس او [امام رضا علیهالسلام] را در غربتاش زیارت کند، در حالی که میداند او امام بعد از پدرش و واجبالاطاعه از جانب خدای عزوجل است، مانند کسی است که رسول خدا صلیاللهعلیهوآله را زیارت کرده است.»
13.کسی که سیدالشهدا را زیارت کند مانند کسی است که خدا را زیارت کرده
كفاية الأثر: باسناده عن ابن عبّاس: عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله في الحسين عليه السّلام: يا ابن عبّاس من زاره عارفا بحقّه كتب له ثواب ألف حجّة و ألف عمرة، ألا و من زاره فكأنّما قد زارني، و من زارني فكأنّما قد زار اللّه، و حقّ الزائر على اللّه أن لا يعذّبه بالنار
پیامبر خدا صلیاللهعلیهوآله درباره امام حسین علیهالسلام فرمود: ای ابنعباس، هر کس او را در حالی زیارت کند که حق او را بشناسد، برای او پاداش هزار حج و هزار عمره نوشته میشود. آگاه باش! هر کس او را زیارت کند، مانند آن است که مرا زیارت کرده است، و هر کس مرا زیارت کند، مانند آن است که خدا را زیارت کرده است؛ و حقِّ زائر بر عهدهٔ خدا این است که او را با آتش عذاب نکند.
14.محو گناهان گذشته و آینده با زیارت امام حسین (ع)
أَبُو عَلِيٍّ اَلْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَلْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنِ اِبْنِ مُسْكَانَ عَنْ غَسَّانَ اَلْبَصْرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَنْ أَتَى قَبْرَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَارِفاً بِحَقِّهِ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ
امام صادق علیهالسلام فرمود: «هر کس به زیارت قبر امام حسین علیهالسلام بیاید و حقّ او را بشناسد، خداوند گناهانِ گذشته و آیندهٔ او را میآمرزد.»
چرا ثوابهای زیارت امام حسین (ع) در روایات متفاوت است؟
آنگونه که از روایات برداشت میشود هر فردی با توجه به معرفتی که به امام حسین (ع) دارد از آثار زیارت حضرت (ع) بهره مند میشود. از این جهت احتمالا علت تفاوت در ثواب ها روایات بخاطر تفاوت در معرفت افراد است.
مراقب آفت توجه به ثواب اعمال باشیم!
ثواب زیارت امام حسین (ع) و توجه به این مسئله خیلی خوب است. اما مسائل جدی تری وجود دارد. اینکه هر بار که به زیارت ایشان میرویم چقدر انسان تر میشویم و برمیگردیم. چقدر زندگی ما حسینی تر میشود؟!. چقدر در عمل و فکر سعی میکنیم خودمان را به ایشان نزدیک کنیم. و اصلا چقدر ایشان و زندگانی شان را میشناسیم. این ها مسائل مهمی است که خوب است علاوه بر توجه به ثواب توجه دو چندانی به این موارد داشته باشیم. اگر اینها اتفاق افتاد ناخواسته ثواب و آثار زیارت را با خود در پی خواهد داشت اما اگر اینها نبود، بهره انسان از آثار زیارت امام (ع) حداقلی میشود.
